TINGKATAN 5 BAB 1 : KEMUNCULAN DAN PERKEMBANGAN NASIONALISME DI ASIATENGGARA 1.3 Nasionalisme Di Asia Tenggara

1.3 Nasionalisme Di Asia Tenggara 

a) Nasionalisme 民族主义 #要背起来哟！

>> perasaan cinta akan bangsa dan negara yang membawa kepada gerakan membebaskan tanah air.

1.3.1 Faktor-faktor Kemunculan Nasionalisme 

a) Dasar penjajah Barat menimbulkan perasaan tidak puas hati 不爽. 例如

- Sistem birokrasi Barat 没有给机会 kepada rakyat tempatan dalam sistem pentadbiran moden

- Rakyat tempatan terus kekal dalam ekonomi tradisional

- Sistem Tanaman Paksa 在印尼 和 Sistem Polo 在菲律宾 menindas 压制 penduduk tempatan

- Penjajah mewujudkan jurang sosial 社会差距 dengan menganggap mereka berada dalam kelas yang tersendiri 自大

- Dasar keterbukaan penjajah terhadap kemasukan imigran menimbulkan rakyat tempatan 不爽咯

b) Pengaruh agama mencetuskan 触发 nasionalisme 在东南亚. 例如

- Agama berjaya 成功 menyatukan rakyat tempatan untuk menghadapi penindasan 和 pengaruh kebudayaan Barat serta agama Kristian 

- Gerakan Islah 在印尼和 Tanah Melayu serta penubuhan Persatuan Belia Buddha 在 Burma membuktikan peranan agama sebagai alat perpaduan 和 pencetus nasionalisme

- Gerakan Islah telah memperjuangkan Pan-Islamisme, iaitu penyatuan dunia Islam menentang penjajah Barat 反对西方殖民

- 基督教 yang diperkenalkan oleh Sepanyol telah menyatupadukan penduduk peribumi

c) Karya kesusasteraan berperanan dalam membangkitkan nasionalisme 在东南亚. 例如

- Karya sastera merupakan media untuk menyampaikan mesej kesengsaraan 和 kekecewaan terhadap penindasan penjajah 

- Novel "Noli Me Tangere" karya Jose Rizal mencetuskan 触发 gerakan nasionalisme 在菲律宾

- Cerpen "Kerikil-kerikil Tajam" 和 "Ke Makam Bonda" karya Chairil Anuar berpengaruh 在印尼

- "Putera Gunung Tahan" karya Pak Sako berpengaruh 在 Tanah Melayu

d) Sistem Pendidikan juga mencetuskan nasionalisme. 例如

- 比较注重学校 yang menggunakan bahasa penjajah sebagai bahasa pengantar

- Pendidikan diberikan pada peringkat rendah 

- Terhad kepada golongan elit (golongan yang berdarjat tinggi) 和 penduduk bandar 

- 在印尼, anak golongan priyayi (在 Jawa 比较有地位的人) diberikan pendidikan tersendiri 和其他学生不一样

- 在 Burma, pendidikan sekular 世俗教育和 pendidikan mubaligh menjadi ancaman 威胁 terhadap sekolah Buddha 

- 在 Tanah Melayu, lepasan sekolah vernakular 比较难找到工作 berbanding lepasan sekolah Inggeris

e) Kemunculan golongan intelektual 知识分子 merupakan pencetus gerakan nasionalisme. 例如

- 有机会在西方和西亚深造 serta didedahkan dengan idea falsafah Barat 和伊斯兰

- 领导 gerakan nasionalisme setelah 回国

- 刚开始时, 要求 tarah hidup bangsa dibela 被保护. 过后, 要求独立

f) Pengaruh media massa. 例如

- Akhbar 报纸和 majalah 杂志 menyemarakkan semangat nasionalisme

- 在越南, "Tribune Indigene" 和 "Cloche Felee"

- 在 Tanah Melayu, "al-Ikhwan", "Saudara", "Warta Malaya" 和 "Majlis"

g) Perkembangan sistem pengangkutan 和 perhubungan berperanan dalam kemunculan gerakan nasionalisme di Asia Tenggara. 例如

- Perkhidmatan telefon 电话和 telegraf 电报 memudahkan hubungan dalam kalangan nasionalis 

- Pembinaan jalan kereta api 和 jalan raya 连接还没有被 pisah 的地区

- Rakyat 和 pemimpin 可以 bertemu 和 membincangkan idea-idea nasionalisme 

h) Pengaruh luar turut mencetuskan nasionalisme 在东南亚. 例如

- Kejayaan Jepun menewaskan 中国在 1895 年和俄罗斯在 1905 年 telah membuka mata para nasionalis 因为日本一个小国却可以打败大国

- Perjuangan Mahatma Gandhi 在印度 menentang British 例如绝食抗议给 inspirasi kepada nasionalis 

i) Kesimpulannya, faktor-faktor yang membawa kepada kemunculan gerakan nasionalisme 在东南亚 dilihat sebagai tindak balas 领导者和当地人在自己的国家的地位因为一些 perubahan. Faktor-faktor tersebut juga berkait antara satu sama lain 和 secara kolektif 带来 gerakan nasionalisme terhadap penjajahan kuasa Barat.

1.3.2 Perkembangan Nasionalisme 

TINGKATAN 5 BAB 1 : KEMUNCULAN DAN PERKEMBANGAN NASIONALISME DI ASIATENGGARA 1.2 Perubahan Sistem Politik

1.2 Perubahan Sistem Politik 

a) 在imperialis Barat 还没来之前, Asia Tenggara mengamalkan sistem pemerintahan beraja 帝制.

b) Imperialis Barat 认为 penguasaan terhadap sistem politik 政治制度 需要来 menguasai ekonomi negara-negara jajahan.

1.2.1 Pengenalan Sistem Birokrasi Barat 

a) 当 kuasa-kuasa Barat 占领 Asia Tenggara, sistem birokrasi Barat 官僚制 diperkenalkan 来替代 sistem pemerintahan beraja.

b) Ciri-ciri Umum Sistem Birokrasi Barat #要背起来哟！

~ Penubuhan Kerajaan Pusat 中央政府 hasil penyatuan wilayah-wilayah di tanah jajahan.

~ Pelantikan Gabenor Jeneral 总督 sebagai ketua pentadbir di tanah jajahan.

~ Pelaksanaan pentadbiran melalui biro 局(jabatan).

~ Pelantikan pegawai Barat sebagai ketua biro 局长.

~ Pengenalan undang-undang Barat.

c) Sepanyol 还没来之前, Filipina 由 daerah-daerah kecil 或 barangay, 由 golongan datu 管理. Di Filipina 的南部岛屿出现 kerajaan-kerajaan Islam. 

d) Sepanyol 来了过后, 他们 memperkenalkan sistem pentadbiran pusat dengan Gabenor Jeneral sebagai pemerintah tertinggi 最高统治者 yang dibantu oleh 

- Ketua Datuk Bandar (Pentadbir wilayah) 

- Gabenor Kecil (Pentadbiran bandar)

e) Pentadbiran pada peringkat tempatan 使用 Sistem Encomienda 被 Encomiendero 领导. Encomienda 就是合起来的 barangay. Encomiendero 的工作是 

- menjaga keamanan 维护和平

- mengutip cukai 收税

- mengkristiankan pendudukan barangay

f) Pendudukan Filipina 讨厌 Sistem Encomienda 

- 因为收取的 cukai 税很高

- kerahan tenaga kepada mereka

g) barangay 合起来之后导致 

- kemerosotan terhadap sistem pemerintahan tradisional 

- pengaruh golongan datu

h) Belanda 还没来之前, Indonesia 由几个 kerajaan yang berasingan 例如 

- kerajaan Mataram 

- kerajaan Bantam 在 Jawa

Kerajaan ini diketuai oleh raja 和 dibantu oleh golongan pembesar. Peringkat pemerintahan tempatan, pentadbiran diketuai oleh pembesar daerah 或 bupati 如果是在 Jawa.

i) Belanda 来了过后. 他们membahagikan pentadbiran kepada 

- pentadbiran pusat 

- pentadbiran tempatan 

j) Perubahan sistem pemerintahan tradisional tempatan di Indonesia #要背起来哟！

~ Pentadbiran Pusat diketuai oleh Gabenor Jeneral.

~ Pentadbiran Tempatan dikendalikan oleh pembasar tempatan dengan pengawasan pegawai Belanda.

~ Pentadbiran Jabatan Kerajaan seperti Jabatan Pelajaran 和 Jabatan Pertanian.

~ Penubuhan Dewan Tempatan sebagai penasihat pentadbiran Belanda 但是 tiada kuasa perundangan.

~ Perundangan Volksraad 就是 Majlis Rakyat yang dianggap 作为一个 langkah ke arah kemerdekaan 独立, hasil desakan Sarekat Islam.

k) British 还没来之前, Burma 缅甸 mengamalkan sistem pemerintahan beraja 就是 Dinasti Konbaung.

l) Raja dibantu oleh 

- Hluttaw 或 Majlis diraja 

- Wun 或 Pegawai tinggi kerajaan 

- Myothugyi 或 Ketua bandar 

- Ahmudan 或 Pegawai diraja 

- Athi 或 Pembesar-pembesar tradisional 

Raja 是 penaung kepada sami Buddha 僧人.

m) British 来了过后, Dinasti Konbaung 就结束了. Raja 没有势力了, jawatan pembesar tradisional pada peringkat pusat 消失了. Pesuruhjaya Tinggi British 变成了最高统治者了

n) British mengenalkan 

- Akta Kampung Ulu Burma 1887 

- Akta Perkampungan Burma 1889 

这两个 Akta melenyapkan sistem pentadbiran tradisional. Pentadbiran daerah 由 Myo-ok 或 pegawai bandaran 替代, 然后 sistem undang-undang Barat diperkenalkan. Pengaruh golongan agama merosot 导致 fungsi raja sebagai penaung sami Buddha 被 undang-undang Barat 替代. Majlis Perundangan diperkenalkan. 几个 jabatan 成立, 如

- jabatan perhutanan

- jabatan kesihatan

- jabatan pelajaran 

o) Perancis 还没来之前, IndoChina 被一个 kerajaan pusat berkuasa mutlak 管理. 这个 Kerajaan memberikan kuasa penuh kepada pembesar tempatan. 每个 birokrasi diketuai oleh golongan Mandarin. Golongan Mandarin 在越南被 sistem pentadbiran tanah besar China 影响. 通过 peperiksaan dalam bidang bahasa kesusasteraan China 来选择 birokrasi 的头.

p) Perancis 来了过后, pentadbiran di IndoChina diketuai oleh Gabenor Jeneral. Gabenor Jeneral dibantu oleh 

- Leftenan Gabenor 或 Pemerintah wilayah jajahan / naungan.

- Residen Jeneral

- Residen Wilayah 

q) Perancis membentuk 一个 kerajaan pusat 就是 Union Indochinoise 1887. Union Indochinoise 是

- Persekutuan IndoChina 

- 由 Vietnam 和 Kemboja 组成

- 但 Laos 在 1904 年加入

- Gabenor Jeneral 是头

- Perancis menguasai pentadbiran 

全部 rang undang-undang 在 IndoChina diluluskan oleh Parlimen Perancis 法国的议会. 虽然如此, kerajaan pusat 不会插手 pentadbiran kerajaan tempatan 但是需要

- 还 cukai

- menyediakan kerahan tenaga

r) Portugis 还没来之前, Kesultanan Melayu Melaka mengamalkan Sistem Pembesar Empat Lipatan 然后被大多数的 negeri Melayu 跟随.

s) Portugis 来了过后, institusi raja di Melaka meruntuh. 当 pemerintahan Belanda 时, institusi raja terhapus 消失了. 然后当 pemerintahan British 时, 马六甲, 新加坡和槟城合起来成 Negeri-negeri Selat (NNS). Gabenor 是 NNS 的头, 然后 dibantu oleh residen kaunselor. Pentadbiran 在 peringkat tempatan penghulu 是头, 没有换.

t) Negeri-negeri Melayu Bersekutu (NNMB) 包括 Perak, Selangor, Pahang 和 Negeri Sembilan, British memperkenalkan Sistem Residen. Negeri-negeri Tidak Bersekutu (NNMTB) 包括 Kedah, Kelantan, Terengganu, Perlis 和 Johor, British memperkenalkan Sistem Penasihat. Residen 和 penasihat British 在 Gabenor NNS 下面. Tugas residen 和 penasihat British 是 menasihati 苏丹除了 hal ehwal agama Islam 和 adat istiadat Melayu. 除此之外, British memperkenalkan 几个改变如 

- sistem kehakiman Barat

- pelaksanaan sistem pengutipan cukai

- pembahagian negeri kepada 几个 daerah 

- 成立 balai polis

虽然 struktur pentadbiran di Negeri-negeri Melayu 没有改变, 但是 peranan raja 和 pembesar Melayu telah terjejas.

u) 在 Thailand, birokrasi Barat telah diperkenalkan oleh 

- Raja Mongkut 

- Raja Chulalongkorn 

Raja Mongkut melantik 80 个 penasihat Barat untuk mengetuai pelbagai jabatan 与此同时 melatih pegawai-pegawai tempatan. Britain 管

- Penasihat kewangan 

- Pelabuhan

- Polis

Amerika Syarikat 管

- Penasihat kastam 海关

Perancis 就管

- Penasihat ketenteraan

v) Raja Chulalongkorn memperkenalkan 

- Majlis Penasihat Rendah 

- Majlis Mesyuarat Tertinggi

- Kabinet Menteri 

Majlis Penasihat Rendah 和 Majlis Mesyuarat Tertinggi merupakan badan penasihat raja dalam pentadbiran negara. Kabinet Menteri terdiri daripada golongan bangsawan 贵族 berpendidikan Barat. Juruaudit 从 Britain 来 dilantik untuk berkhidmat dalam perbendaharaan negara 国库. 

1932 年, sistem raja berperlembagaan diperkenalkan untuk 取代 sistem raja berkuasa mutlak. 这个改变减少 pengaruh pembesar tradisional 和 institusi raja. 有了这些改变过后, 才得以让 Thailand mengekalkan kemerdekaan Thailand.

w) Kesimpulannya, perubahan sistem politik menjadi faktor utama kejayaan mereka menguasai ekonomi tanah jajahan. 但是还有些 institusi pemerintahan beraja masih kekal 只是权力变少. Birokrasi Barat mengambil alih peranan raja 和 pembesar. 

TINGKATAN 5 BAB 1 : KEMUNCULAN DAN PERKEMBANGAN NASIONALISME DI ASIATENGGARA 1.1 Imperialisme Barat di Asia Tenggara

1.1 Imperialisme Barat di Asia Tenggara

a) Imperialisme 帝国主义 #要背起来哟！

>> dasar sesebuah negara meluaskan pengaruh dan wilayahnya dengan menjajah negara lain untuk kepentingan tertentu. 

1.1.1 Imperialis Barat 

a) Portugal 葡萄牙(Melaka), Sepanyol 西班牙(Filipina), Belanda 荷兰(Indonesia), Britain 英国(Tanah Melayu), Perancis 法国(IndoChina 印度支那,Vietnam, Laos 老挝, Kemboja 柬埔寨)) 和 Amerika Syarikat (Filipina).

b) 刚开始时, Imperialisme 只是 

- secara tidak langsung 

- bertujuan untuk menguasai kepentingan perdagangan rempah 也就是香料贸易

但是当 Revolusi Perindustrian tercetus 工业革命爆发 di Eropah 欧洲, persaingan 竞争 antara kuasa Barat menjadi semakin sengit 激烈.

1.1.2 Faktor-faktor Imperialisme Barat 

a) Kedudukan Asia Tenggara yang strategik 因为 di antara China 和 India, kedudukan ini menarik 吸引 minat imperialis Barat 来 menguasainya untuk menjamin pasaran yang luas 市场.

b) Asia Tenggara 有 

- tanah yang subur 

- kaya dengan bahan mentah 原料

c) Kepesatan sektor perindustrian 使他们 mengeluarkan hasil perkilangan secara besar-besaran 所以他们需要 

- bekalan bahan mentah secara konsisten 固定

- kawasan pasaran baru 尤其是 di China, India 和 Asia Tenggara 

d) Tanah Melayu 和 Indonesia 有 bijih timah 锡, Thailand 有 bijih timah 和 kayu jati 柚木, Burma 则有 kayu jati 和 Filipina 有 tebu 和 kelapa.

e) China 和 India 变成 sasaran Imperialisme Barat 因为 berpotensi 变成 pasaran yang luas bagi barangan mereka, 而 Asia Tenggara 变成 sasaran 是因为 kekayaan bahan mentah.

f) Perluasan 扩张 Imperialisme Barat didorong oleh perkembangan dalam 

- sistem pengangkutan 运输

- perhubungan 联系

g) Kapal berkuasa wap 蒸汽船 

- muatan yang lebih banyak 

- mempercepat perjalanan antara Barat 和 Timur 

h) Pembukaan Terusan Suez (1869) 苏伊士运河 memendekkan jarak perjalanan antara Barat 和 Timur, 过后 urusan perniagaan 变得 lebih mudah 和 perdagangan antarabangsa 变得 lebih pesat.

i) Persaingan antara kuasa Barat 造成 Asia Tenggara 变成 mangsa Imperialisme.

j) 他们认为 tanah jajahan yang luas 可以

- semakin tinggi sanjungan yang diperoleh

- melambangkan kekuatan 

- kekayaan kuasa Barat

k) Slogan beban orang putih 被 kuasa British 和 Belanda 用来 menjalankan imperialisme. 他们 mendakwa 他们自己 lebih maju 和 bertamadun 文明. 他们觉得 bertanggungjawab untuk memimpin orang Timur ke arah kehidupan yang lebih sejahtera 繁荣.

l) Perancis berpegang pada slogan tugas menyebarkan 传播 tamadun, 意思就是 mentamadunkan orang Timur. Mubaligh Kristian 传教士 认为他们自己 bertanggungjawab menyebarkan agama Kristian 给 penduduk di tanah jajahan.

m) Kesimpulannya, 西方的发展, 繁荣导致 imperialisme di Asia Tenggara. 自 Revolusi Perindustrian, 西方的科学与技术都比其他国家厉害, 因此 meningkatkan keyakinan 信心 orang Barat 做任何事只为了自身的利益.

TINGKATAN 4 BAB 5 & 6(uncompleted) 

?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?

ENJOY LOOKING *.* 

BAB: 5 KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

PENGENALAN

✔Madinah (utara Makkah, bandar bercahaya, Yathrib (sebelum ketibaan Nabi Muhammad) & strategik di tengah-tengah antara Makkah dan Syam)

✔golongan penduduk Nasrani, golongan penduduk Yahudi (Bani Quraizah, Bani Qunaiqa’ & Bani Nadhir), golongan penduduk Arab (suku Aus (tinggal di selatan & timur) & Khazraj (tinggal di bahagian tengah))

✔kehidupan di Madinah kurang aman (pergeseran antara suku Arab dan orang Yahudi)

✔pertemuan antara suku Aus & Khazraj dengan Nabi Muhammad di Aqabah (621 M)

PERJANJIAN AQABAH PERTAMA DAN PERJANJIAN AQABAH KEDUA

✔pada musim haji (621 M), suku Aus & Khazraj mengunjungi Nabi Muhammad (perjanjian Aqabah satu)

✔(isi perjanjian) suku Aus & khazraj hendaklah beriman kepada Allah & Rasul

✔(isi perjanjian) berjanji akan membantu perjuangan Nabi Muhammad

✔(isi perjanjian) tidak akan melakukan amalam jahiliah (mencuri, meminum arak & membuang bayi perempuan)

✔menghantar pendakwah Islam (Mus’ab bin Umair) ke Madinah untuk menyebarkan Islam

✔Pada tahun 622 M, satu lagi perjanjian ditandatangani (perjanjian Aqabah dua)

✔(isi perjanjian) suku Aus & Khazraj memeluk Islam & mengukuhkan lagi taat setia kepada Nabi Muhammad

✔(isi perjanjian) suku Aus & Khazraj menjemput Nabi Muhammad dan orang Islam berhijrah ke Madinah

✔(isi perjanjian) mereka secara sukarela akan menyediakan tempat tinggal & menjanjikan keselematan untuk baginda & orang Islam

✔(isi perjanjian) kesediaan mempertahankan Islam

HIJRAH

✔berlaku pada 1 Rabiulawal/12 September tahun 622 M.

✔dilakukan secara rashia & berperingkat-peringkat

✔Nabi Muhammad berhijrah bersama-sama sahabatnya, Abu Bakar al-Siddiq selepas penghijrahan orang Islam

✔memakan masa selama 12 hari

✔Umar bin al-Khattab berhijrah secara sendirian dan terang-terangan (sifat keberaniannya)

Konsep Hijrah

✔perkataan Arab (berpindah) iaitu perpindahan berlaku dari satu tempat ke satu tempat yang lain

✔konteks tamadun Islam (perpindahan orang Islam dari Kota Makkah ke Madinah, untuk memperkukuh kedudukan Islam, merupakan strategik baru untuk menyebarkan Islam)

✔perjuangan untuk menegakkan kebenaran & meninggalkan keburukan & kejahatan

✔semangat ingin berubah & perubahan dari segi sikap, cara berfikir & tingkah laku

✔Orientalis Barat (suatu pelarian)

✔disangkal kerana (konsep hijrah dalam Islam berbeza daripada konsep hijrah Barat dengan menggunakan empat hujah) (jemputan orang Arab Madinah) (ketibaan orang Islam disambut dengan rela dan meriahnya oleh orang Madinah) (diberikan tempat tinggal, dijamin keselamatan) (Nabi Muhammad dilantik sebagai pemimpin & diterima oleh kesemua golongan masyarakat Madinah)

✔penghijrahan bermula setelah baginda berjaya melepaskan diri daripada kepungan pemuda Quraisy

✔Ali bin Abu Talib (menawarkan diri untuk tidur di tempat tidur baginda, mengelirukan)

✔baginda menemui Abu Bakar al-siddiq & menyatakan perintah Allah supaya baginda berhijrah

✔bersembunyi di Gua Thur (terletak di puncak Bukit Thur) sebelum meneruskan hijrah ke Madinah

✔semasa bersembunyi di Gua Thur, baginda dibantu oleh (Abdullah bin Abu Bakar, mengintip kegiatan orang Quraisy) (Asma’ binti Abu Bakar, menghantar makanan) (Amir bin Fuhairah, menggembala kambing agar susu kambingnya dapat diberikan kepada baginda)

✔dipandu oleh Abdullah bin Arqat

✔perkataan hijrah pada hari ini berbeza, penghijrahan sesuatu kelompok manusia adalah akibat peperangan (pelarian)

Sebab Dan Tujuan Hijrah

✔perintah Allah menerusi wahyu, Allah menyatakan niat & pakatan orang Quraisy untuk membunuh baginda, Allah memerintahkan baginda supaya segera berhijrah

✔untuk menerusikan penyebaran Islam, di Makkah ancaman menjejaskan aktiviti penyebaran Islam, suasana aman di tempat baru akan memudahkan penyampaian dakwah Islamiah, membolehkan sebuah masyarakat Islam yang bersatu padu & sempurna diwujudkan

✔jemputan masyarakat Arab Madinah, suku Aus & Khazraj sering bertelagah, ekonomi dikuasai oleh orang Yahudi, memerlukan pemimpin

Kepentingan Hijrah

✔dakwah Islamiah dapat dilaksanakan dengan aman

✔mendamaikan suku Arab (suku Aus & Khazraj), melalui semangat persaudaraan sesama Islam

✔menjalinkan hubungan persaudaraan antara orang Islam Makkah & orang Islam Madinah, orang Islam Makkah tidak berasa asing atau rendah diri

✔menyatukan penduduk pelbagai suku, budaya & agama, Muhajirin (orang Islam Makkah) & Ansar (orang Islam Madinah), melahirkan kehidupan yang harmoni di Madinah

✔Nabi Muhammad telah membina sebuah masjid, Masjid al-Nabawi, masjid yang pertama dibina ialah Masjid Quba’(masjid dijadikan sebagai tempat untuk beribadat, belajar, tempat untuk bertemu, membincangkan masalah yang dihadapi oleh orang Islam & kawasan persekitaran mengadakan aktiviti harian seperti berjual beli)

✔wujud kiraan tahun hijrah dalam takwim Islam (mula digunakan pada zaman pemerintahan Khulafa al-Rasyidin kedua, Khalifah Umar bin al-Khattab)

✔Nabi Muhammad menukarkan nama Yathrib kepada Madinah al-Munawwarah atau kota bercahaya (usaha baginda untuk menjadikan Madinah sebagai pusat tamadun Islam & agama Islam menjadi cara hidup)

✔menunjukkan sikap toleransi kaum & tolong-menolong boleh melahirkan masyarakat cemerlang

✔berjaya dengan sokongan & pengorbanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad (Abu Bakar al-Siddiq, bergadai nyawa & harta semata-mata untuk melindingi baginda) (Ali bin Abu Talib, tidur di tempat tidur baginda untuk mengelirukan orang Arab Quraisy) (Abdul Rahman bin Auf, saudagar yang kaya yang menyumbangkan hartanya demi mambantu masyarakat Islam yang tidak berkemampuan)

✔wanita juga memainkan peranan penting (puteri Abu Bakar al-Siddiq, Asma’, menghantar makanan & menyampaikan berita tentang gerakan orang Quraisy kepada Nabi Muhammad di Gua Thur)

✔ketabahan hati & kebesaran jiwa Nabi Muhammad (sanggup berkorban dan meninggalkan kesenangan hidup demi memperjuangkan Islam) (tidak pernah berputus asa apabila menempuh kegagalan)

✔kebijaksanaan Nabi Muhammad mengatur strategi perjuangan (tidak terus berangkat ke Madinah tetapi bersembunyi terlebih dahulu di Gua Thur)

✔Nabi Muhammad menyedari bahawa orang Arab Quraisy Makkah akan menyerang Madinah, baginda merancang penubuhan sebuah negara Islam di Madinah & merangka sebuah perlembagaan untuk mentadbir Madinah (Piagam Madinah)

PIAGAM MADINAH

✔Piagam Madinah atau Sahifah Madinah (sebuah perlembagaan bertulis yang telah dirangka oleh Nabi Muhammad pada tahun 622 M., berpandukan wahyu Allah)

✔asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah

✔mencatatkan tentang peraturan, tanggungjawab ketua negara,  rakyatnya & dirangka berasaskan persetujuan orang Islam (Muhajirin & Ansar) & orang bukan Islam (Yahudi & suku Arab)

Kandungan Piagam Madinah

✔mengandungi 47 fasal, 23 fasal membincangkan hubungan di kalangan orang Islam & tanggungjawab mereka, 24 fasal tentang tanggungjawab orang bukan Islam termasuk orang Yahudi

✔perlembagaan bertulis yang pertama digubal di dunia

✔politik atau pentadbiran (Nabi Muhammad pemimpin & hakim di Madinah)

✔agama (bebas mengamalkan agama) (bebas mengamalkan adat mereka selagi tidak bertentangan dengan Islam)

✔sosial (dianggap sebagai satu ummah & mempunyai tanggungjawab yang sama terhadap negara) (tidak boleh bermusuhan)

✔perundangan (undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh) (peraturan kekeluargaan di dalam sesuatu kabilah boleh diamalkan selagi tidak bertentangan dengan Islam)

✔ekonomi (kerjasama dituntut demi memajukan ekonomi negara) (unsur penipuan & riba dihapuskan dalam sistem perniagaan)

✔pertahanan (semua masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah daripada ancaman luar)

✔kedudukan Yahudi (keselamatan terjamin selagi mereka mematuhi perlembagaan Madinah)

Kepentingan Piagam Madinah

✔model kerajaan Islam yang unggul (dilengkapi perlembagaan yang dapat diterima pakai oleh semua golongan masyarakat) (merangkumi peraturan yang berkaitan dengan dunia & akhirat)

✔ekonomi (amalan riba, penipuan, rasuah & penindasan tidak dibenarkan, sifat bertimbang rasa & amalan bersedekah digalakkan) (mementingkan keadilan & ketelusan dalam perniagaan)

✔berjaya membentuk masyarakat baru berasaskan ummah, masyarakat yang hidup bersatu-padu & aman, nilai hidup yang ditanam adalah berasaskan semangat ukhuwah Islamiah (semangat persaudaraan sesama orang Islam), taraf & kedudukan rakyat yang sama (tiada lagi perbezaan taraf di kalangan masyarakat)

✔pembentukan perlembagaan yang mempunyai undang-undang yang lengkap & sempurna

✔Syariah Islam yang adil boleh diikuti oleh kesemua masyarakat

✔cara mendirikan sebuah kerajaan berbeza daripada pemimpin lain (Nabi Muhammad menyusun perlembagaan negara terlebih dahulu sebelum mengasaskan sebuah kerajaan)

✔sistem pemerintahan yang meletakkan Allah sebagai kuasa yang tertinggi

✔Piagam Madinah menyusun kehidupan masyarakat yang sistematik (setiap kaum terikat dengan undang-undang)

✔orang Yahudi tidak boleh menindas kaum Arab lain (semua bangsa ada hak, mereka harus mematuhi peraturan & cara hidup) (bertanggungjawab mempertahankan keselamatan negara)

PENYEBARAN ISLAM

✔(orang Arab Quraisy) pembentukan kerajaan Islam menimbulkan perasaan iri hati, mula mencari sokongan daripada orang Yahudi & penduduk Arab di sekirat Tanah Arab agar menghapuskan kerajaan Islam

✔(Nabi Muhammad) mula menyusun strategi menyebarkan Islam dengan menghantar perutusan ke Rom, Rom Timur, Parsi, Mesir, Hasyah & wilayah di sekitar semenanjung Tanah Arab, tidak memaksa mereka memeluk Islam tetapi menggunakan diplomasi & menunjukkan nilai-nilai yang baik, memeluk Islam menerusi warkah

✔reaksi terhadap warkah, Raja Qibti Mesir, al-Muqauqis (menyambut baik, tidak diterima), Maharaja Rom Timur, Hercules (membincangkan isi kandungan), Parsi(tidak diterima, warkah dikoyakkan)

✔ajaran Islam tidak dibenarkan berperang kecuali, (mempertahankan maruah diri, agama & negara) (hanya boleh dilakukan dengan keizinan Allah)

✔peperangan berlaku antara orang Quraisy Makkah & orang Islam Madinah (Perang Badar, 624 M./2H.) (Perang Uhud, 625M./3H.) (Perang Khandak, 627M./5H.) (Perang Tabuk, 630M./8H.)

✔

PERJANJIAN HUDAIBIYAH

✔

BAB: 6 PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAN DAN SUNBANGANNYA

PENGENALAN

✔khutbah terakhir Nabi Muhamad pada musim haji tahun ke-10H.

✔intipati khutbah termasuklah gesaan umat Islam bersatu padu, mencintai perdamaian & berpegang pada agama Islam dengan berteraskan al-Quran & sunah (menjadi asas kekuatan umat Islam)

✔selepas wafat, umat Islam menghadapi dugaan besar terutama mendapatkan baginda sebagai pemimpin kerana semasa hayatnya baginda tidak pernah menamakan bakal penggantinya

✔muncul golongan yang mengambil kesempatan, mengaku dirinya sebagai nabi, enggan menbayat zakat & murtad, golongan ini ialah (golongan al-Riddah)

KERAJAAN KHULAFA AL-RASYIDIN

✔

Konsep Khalifah

✔Khalifah ialah bahasa Arab (pengganti), kata jamaknya, klulafa

✔pengganti yang melaksanakan tanggungjawab pemerintahan & pentadbiran kerajaan yang sebelumnya telah dilakukan oleh Nabi Muhammad

✔(konteks agama) tanggungjawab memelihara kemurnian agama Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad & tanggungjawab mengekalkan keharmonian serta kestabilan umat Islam

Syarat Dan Cara Pemilihan Khalifah

✔(syarat atau kriteria perlu dipenuhi oleh seseorang calon khalifah) mestilah lelaki yang merdeka, beragama Islam, memiliki pengetahuan tentang Islam, mematuhi perintah Allah, sanggup melaksanakan hukum Allah, bersifat adil, mempunyai akhlak yang baik, tubuh yang sihat & sempurna, berfikiran cerdas, warak (taat & patuh kepada hukum Allah & menjauhi segala larangannya) & pandai mentadbir kerajaan

✔(kaedah memilih khalifah) melalui musyawarah (permesyuaratan atau perundingan) atau syura, Saidina Abu Bakar dengan Saqifah, Saidina Umar cadangkan Saidina Abu Bakar, Abu Bakar dilantik sebagai khalifah atas persetujuan ramai

✔(kaedah memilih khalifah) melalui cadangan satu nama sahaja daripada khalifah terdahulu, Saidina Umar diusulkan oleh Saidina Abu Bakar sebelum kewafatannya

✔(kaedah memilih khalifah) melalui pemilihan daripada beberapa orang calon, Saidina Uthman bin Affan dengan lima calon lain, Saidina Uthman bin Affan telah terpilih

✔(kaedah memilih khalifah) melalui pencalonan oleh sekelompok masyarakat, Saidina Ali bin Abu Talib telah terpilih

✔diperkukuh dengan upacara angkat sumpah atau lazaf taat setia atau baiah

✔(kaedah memilih khalifah) melalui pencalonan oleh sekelompok masyarakat, Saidina Ali bin Abu Talib

✔proses syura (pemuafakatan atau konsensus) & baiah (perakuan sumpah taat setia) dapat menjamin pelantikan bakal pentadbir yang tepat, berkelayakan & berhemah tinggi

Tugas Khalifah

✔sebagai ketua negara, memelihara kedudukan agama Islam & mentadbir negara mengikut hukum syariah yang berpandukan al-Quran & sunah

✔(bidang politik) memastikan kelicinan pentadbiran negara, mempertahankan negara Islam daripada ancaman musuh & bertanggungjawab melantik, melucutkan jawatan pegawai pentadbiran negara

✔(bidang sosial) menjaga kebajikan rakyat, menjaga & meneruskan ajaran Allah, mengekalkan perpaduan ummah & memantapkan sistem perundangan Islam

✔(bidang ekonomi) menguruskan hal ehwal kewangan & perbendaharaan negara juga baitulmal serta mengatur pungutan kharaj (cukai hasil tanah yang dikenakan kepada bukan muslim), jizyah (cukai yang dikenakan terhadap individu bukan Islam yang berlindung di negara Islam) & zakat (pengeluaran sebahagian harta & tanaman oleh orang Islam)

KERAJAAN BANI UMAIYAH

✔

KERAJAAN BANI ABBASIYAH

✔

KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH

✔

PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN TAMADUN LAIN DI DUNIA

✔